《佛修心 道修身》(七十七)——钱只是价值的标志,钱只有使用时才叫钱
来源:九华山圆通寺
日期:2012-09-03 08:35
有田不种,必无收成;有钱不用,必空积聚。
金钱是为了使用而存在的,如果将金钱贮存起来,不做任何使用,金钱就等于是一堆废物,因为没有哪个人死后能将金钱带入棺材。
有一次,净空禅师在香港讲经。在香港讲经期间,他遇到一位拥有许多财宝的信徒。
有一天,信徒拉着净空禅师前往银行去见见他的那些宝贝,因为他的珠宝放在银行保险柜里了。
到了银行,经过层层的关卡,再由守卫护送到保险库,进入保险库打开保险箱取出金银珠宝。这时禅师说:“这是你的?怎么就这么一点点啊?”
听了这话之后,居士心里十分不开心,他有那么多的财产,禅师竟然说它不是他的?这些珠宝不敢拿回家,拿回家怕小偷;不敢戴在手上,怕人打劫。只好放在银行保险柜里,一个星期去打开看一下。
这事,禅师说:“如果这样算是自己的,那香港所有银楼都是我的。为什么?我到那里,叫人拿出来给我看看、摸摸,好!收起来,给我保管好。这有什么两样?并没有两样,同样地不敢戴,同样也不敢放在家里,怎么能算是自己的?”
人生菩提
金银财宝只有戴在身上才能显出它们的价值,否则只是因为害怕被偷、被抢而一味地保存起来,这样固然安全得多,但是却失去了它应有的意义。
如果一个人仅是将自己的钱财存进银行,而不敢用它进行投资,这样当然可以减少许多风险,但是同时也会失去钱生钱的机会。因为,前次和自由在快速运转中才能不断升值,并带来源源不断的利润。