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酷帅央视主播,声音传遍大街小巷,如今只做一个低调的诵经人

来源: 作者: 日期:2018-06-30 14:07 热度:266


诵经人访谈录——胡克

大藏经精品语音工程出品

帅气+朝气,是胡克老师给我的第一印象。

也正因为这一印象, 起初,我很难把他与“诵经人”三个字相连。

直到,听到了那些出自他口的,被道友赞不绝口的佛经、有声书……

我讶异于他可以游刃有余地演绎完全不同文体、风格的经典……要知道诵念如写文, 写惯官样文章的人未必能写通俗小说, 反之亦然。

我想探究这“游刃有余”背后的秘诀, 那或许藏着让我们每人都能从容面对不同境遇的心法。

我更想知道,这个在多年前身价就达到了每15秒钟1000元的前央视主播, 是如何心甘情愿成为收入“一落千丈”的诵经人的?

而他,从走近大藏经精品语音工程到离开,再到回归,又经历了怎样的心路?


“您是怎么走上学佛的道路的?”

当知道他学佛已有十几年的历史后,我很好奇,要知道,那时候他还是一个音声传遍大街小巷的朝气蓬勃的年轻人(那几乎中国人都知道的某某方便面的广告配音,正是出自于他),顺境问道难,本是普遍规律。

“我其实是特别难度的人,擅于诡辩,脑子里总有十万个为什么,原以为,我是无论如何不会被任何‘宗教’说服的……” 即使在越洋电话中,我都能清晰地感受到他的真诚

 

“记得一次和学佛的朋友们聚会,他们一边吃饭,一边放着法师讲经的音频……”


“人是没有觉悟的佛,佛是觉悟的人。”

“佛教是对九法界的教育。”……


这些,和他想象中的以佛为神的“迷信”,有天壤之别。后来,他去了趟北京八大处灵光寺。

“那是我有生以来第一次走进寺庙……到了那里我就想哭。没有什么虚无缥缈的暗示,就是因为看到了佛像的庄严、寺庙的清净,我感受到自己的肮脏污浊,想起自己对不起人的地方……哭,是因为真真实实升起了忏悔心, 和惭愧心。”

  

如果说,饭桌上的只言片语和古寺中的泪流满面是在他心中种下了佛法的种子,那么读《印祖文钞》便是让种子萌了芽。

“那天去朋友家做客,他书架上有很多书, 我一眼扫过去,却只关注了两本——《金刚经》和《印祖文钞》,犹豫了下,我选择了后者。”

那时的他,情感、事业、健康上都状况频出,这让他开始思索自己的人生,思索一切“不顺”的起源。

《印祖文钞》猛烈地撞击着他的心, 他开始向往,那摆脱生死纠结的净土。

“我用一个月的时间背下了《无量寿经》,此后的十几年,我几乎只读这一本经……”

从只读一本经,到诵念浩如烟海的《大藏经》, 从一个声音飘荡在大街小巷的知名播音员(那个年代,不少家喻户晓的广告都是由他配音的)到只为佛学经典、传统文化经典发声的“诵经人”。

虽然我知道这其中的沟沟坎坎是“必须有”, 但当他说出了下边故事时,还是不免感慨:

人, 找到真正栖息的港湾前,是要经过“九曲十八弯”的。有时,不是你离“家”太远, 而是一颗漂泊的心,让你有“家”难归。


图片截自胡克行

“认识李哥,是我人生的转折点……”

那时, “工程”初起,几乎完全靠着创始人李罕老师自掏腰包来运转,团队算上他只有五个人,要做的,却是‘再造’经典,以传后世“,艰难可想而知。

他,并不是走进大藏经精品语音工程团队后,就“落地生根”的, 他犹疑过,甚至,离开过。

“在‘大藏经’ 做了半年后,我便死活要走, 我想去寺庙,体味真正的修行生活……李哥,劝过,没用;生气过,没用。最后,他说了一句让我难以忘怀的话,‘你走吧,不管是三年五载还是更长,‘大藏经’永远有你的位置。 ”

就这样,他对家里说自己去参加传统文化培训班,选择了一家管束最严的寺庙,交了手机,过起了“苦行僧”的生活。

在庙里半年,他发现想用“清规戒律”压住烦恼,是徒劳的。 他试图劝自己留下,一遍遍地对内心深处的自己说:“你来多不容易啊,断了万缘,连待遇优厚的学校里的工作都辞了……”

也许是天意,就在他拼命说服自己的过程中,一场大病悄然而至。

起初, 他想像同修那样,靠念佛“抗”过,直到一天醒来发现耳朵已在流脓,才不得已去了医院。这是他100多天以来第一次踏入“尘世”,他觉得已完全不能适应这个不够“清净”的世界。也许事情到此为止,他依然会回寺庙继续着自己的苦修,但医生偏偏说,病情很严重, 他需要打15天点滴来治疗。

就这样,在每天重复地回归“红尘”中,他终于决定回到来处,回到起点,去拥抱那个他还“放不下”的世界,去完成自己该完成的使命。


就这样,他回到了“大藏经”团队, 看到的是创始人李罕老师在“独木撑天”。

在他离去的这段时间,团队请过很多诵经人,付出了巨大成本,录出的作品却不能达到“经典之作”的水准, 诵经的担子,全部压在了每天还要处理庞杂管理事务的李罕老师身上……

他的回归,使得“大藏经”工程终于重上正轨。

 

大藏经语音工程负责人李罕老师


“能录诵经典,是我的幸运”

有人说,他的可贵处,不只在于音色本身,更在于他对任何题材的经典都能游刃有余地把控。

要知道古文与白话文的诵念风格是完全不同的,许多艺术家,穷其一生,能把一种风格演绎得出神入化已是不易,这就好像让写惯古文的人去写现代小说,让习惯美声唱法的人去唱通俗歌曲。

而他,却能自在地穿梭于千载时空间,将截然不同文风下的内涵都展现得淋漓尽致,丝丝入扣, 难怪李罕老师用“一宝”来形容他。

 

他的“百变无敌” 被许多人解释成天赋,只有亲近他的人才能看到他的努力。他对每一部要诵读地经典的反复推敲,他不断地推翻自己作品的卷土重来,台上一分钟的“天赋”展示, 台下十年功的“自我折磨”。

然而,这些还不足以解释他的出色。如果没有一颗宁静的心,一个人是很难自如地切换于不同风格的诵念中,并把每一种都做到极致的。在充满朝气、帅气的外表下, 他最可贵的,是内心深处的静气。

为什么能静下来?

我问出了最想问的。浮躁的时代,心静,于许多人已是渴望难求。或许,这首先要归功于他所处的环境……

“每当看到李罕老师的时候,我就觉得自己必须往前走,因为你没有他艰难。我经常和他开玩笑,说我特别幸运可以躲在你身后,就感觉是一个可以替你遮风挡雨的大哥一样……”

而作为大藏经语音工程团队负责人的李罕老师也常说一句话:“不能把胡克再‘搭’进去。”他宁可自己周旋于各种琐事间, 难得有机会‘亲近’自己挚爱的录音棚,也要让胡克能全身心地投入到经典的诵念中。

大藏经精品语音工程负责人李罕老师

谈起目前的清净生活他非常感恩。“我看不到自己累生累世做过多少罪业, 但今生今世做过多少错事,负过多少人,是瞒不了自己的。

‘佛菩萨’对我这样造了这么多业的人却不离不弃,‘提拔’到诵经这条路上,而那么多道友的支持让我得以安心诵经。

我常扪心自问,这等于是众生出钱让你学佛,你,还要怎么样?真的是不敢不恭敬,不敢不努力。”

 

“能录诵经典是我的幸运, 听的人是否受益我不清楚,但读的人一定是第一个受益者。 无论你在家准备了多少遍,读诵时一定是恭敬虔诚的,有杂念就会录错,这是最好的培养自己定力的机会……”

胡克老师在备经

一个真正懂得感恩的人,做事自然会全力以赴,心,也自然像孩子般透明纯净。

一个升起恭敬心的人,才可能打造得出,给千万人带来信心、带来温暖的经典之作。


诵经,就是修行


“二十年前,我想出名。现在,却完全不想。我甚至要求在作品中不要提我名字,做个默默的诵读者就好,但团队出于宣传、出于尊重每个人的角度,需要署上诵念者的名字。”

他看过尘世浮华,经历过进进退退,如今,他的心,就定在了‘大藏经’团队, 定在了一部部经典、有声经文的诵念上……

最近,胡克老师在录《印祖文钞》。十几年前,他因此书而入佛门,十几年后,当他捧起书代祖师言时,心中有一种如赤子般的虔诚。

他近乎苛刻地要求自己。但非声音有一点瑕疵, 心境有一丝不定, 他都会停下来,或重头再来。

对胡克来说,诵经就是修行。虽然他念诵的经典,跨越时空,跨越法门宗派,但他说:

“读诵的经典越多,越看到‘千经万论,指归净土’;

读诵印祖文钞越深入,越能感受到那份棒喝后的苦心……

‘富贵之人便被富贵所迷。聪明人以聪明迷。愚痴人以愚痴迷。芸芸众生,能念佛者,有几人哉? 既知此义,当勇猛修持,勿致欲念而不能念,则不负此生 ...’

读到这些句子时,我真的泪流满面……”他说。

采访胡克, 如聆听一本精彩的有声书。你能清晰感受到他的谦卑、他的真诚、他的赤子情怀。

胡克从一个没有信仰的执拗青年,到一个纯净发心的诵经人,这翻天覆地的改变,都是从他确定自己使命的那一刻开始的。

他总说,他这等于是众生出钱让他学佛,真的是不敢不恭敬,不敢不努力。而一个真正懂得感恩的人,做事自然会全力以赴。

寂静法师曾说过,这个世界太奥妙了,真的就在一念之间,世界就改变了。有爱的人和无爱的人,世界就不一样;自私的人和无私的人,差别太大;拥有为众生、成就别人和为自己、总想利益自己的想法的人,世界是完全不一样的。

当一个人只要停在“我”的念头上,我的待遇,我的位置,我的什么,就这样一念的停滞,人生也就停止了,等回过神来,别人早就到了另一个境界。

其实我们的智商、情商都是差不多的,就是自私、狭隘的思维让我们产生了差别。

人只要能奉献,内在就会生出一种伟大的力量。而只有奉献的人生才会越来越美好!

祝福所有人,都收获美好、幸福的人生!

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