佛教经典
梦参老和尚：你做不了主时，鬼神能使你变恶
是阎浮提行善之人，临命终时，亦有百千恶道鬼神，或变作父母乃至诸眷属，引接亡人令落恶道，何况本造恶者!如是阎浮提男子、女人临命终时，神识惛昧，不辨善恶，乃至眼耳更无见闻；是诸眷属当须设大供养，转读尊经，念佛菩萨名号，如是善缘能令亡者离诸恶道，...
弘一大师说惜福 十分福气享受三分
就是我们纵有福气，也要加以爱惜，切不可把它浪费。诸位要晓得：末法时代，人的福气是很微薄的：若不爱惜，将这很薄的福享尽了，就要受莫大的痛苦，古人所说 乐极生悲 ，就是这意思啊！
佛教的四众弟子是哪“四众”
佛教徒有四众之分，就是出家男女二众，在家男女二众。出家男众名为 比丘 ，出家女众名为 比丘尼 。
印光大师：不主张在佛菩萨诞期放生！
放生光一向不主张于佛菩萨诞期，及各朔望好日期放生。捕生者特为放生者多捕，则买而放者，亦多有因放而捕来耳。
星云大师：迷悟之间：难忍能忍
忍，是中国文化的美德；忍，也是佛教认为最大的修行。无边的罪过，在于一个嗔字；无量的功德，在于一个忍字。
生活禅（一百八十四）
不该因挫折否定整个美好人生前往桃源的路上，也可能四处泥泞，有些未知的人、缺憾的事总会出现。因此不必为一朵残花而否定满园芬芳，为一段枯枝而拒绝无边绿意。
索达吉堪布：睡觉的诀窍
在入睡之前，有哪四点需要注意？睡如佛涅盘，应朝欲方卧， 正知并决志，觉已速起身。
星云大师：智慧法语
静，才能拥有禅心，才能通达，才能和圣贤交流，宁静才能致远。读书就是为了增加能力，训练也是为了增加能力。
星云大师：往好处想的人，才是一个有思想的智能人
古往今来，有的人在幻想，有的人在妄想，有的人在梦想，更有很多人有理想。斗室之中，卧榻之上，本来无事，但人可以想出很多的事情来，所谓家事、国事、天下事，都在 想 的念头之中。
生活禅（一百八十三）
人生总会有一些欢欣、活泼的瞬间贯穿其中，让我们觉得趣味盎然。我们能够抓住的，往往不过是这样一个个 此刻 而已。
愿力、因缘、业力对婚姻的影响
1.愿力对婚姻的影响 很多人对于愿力在婚姻方面造成的影响，没有足够的估计。现在你结不了婚，即便是后悔以前发过这一类的誓愿，也很难改变。
星云大师：信仰的层次
每个人从出生到长大，从幼稚到成熟，在人生的成长过程中，每个阶段都有他崇拜、信任的对象。例如，小的时候相信父母，凡父母所说，绝对深信不疑；长大求学，转而相信老师，只要 老师说 ，就是对的。
梦参老和尚解《四十二章经》念佛先除障碍
我们念佛，要先把念佛的障碍除掉。比如穷苦的人，为了生活奔波，他怎能来念佛念到一心呢？
生活禅（一百八十二）
随缘不是随波逐流要靠智慧做向导随缘不是退缩，不是随波逐流。对于无法摆脱的苦乐境缘，应该学会放下，随缘而行，避免干扰。
道证法师：钓鱼的可怕果报
-- 道证法师讲述出家前的亲身经历 我当内科住院医师的时候。有一天，在医院爬楼梯看见一位气质很高雅的中年女人，但是她整个人失魂落魄的，走路摇摇晃晃，好像随时会昏倒的样子。