佛教经典
圣严法师：爱情的智慧
只要是人，就不可能没有感情，佛教称众生为 有情 ，就是因为 有爱 的缘故。人活在世界上，除了饮食的养分，还需要精神的滋润，而感情就是最好的精神滋润剂，因此，感情和生命可说是息息相关的。
星云大师--作茧自缚
李翱拜访南泉禅师，问： 有个人在玻璃瓶里饲养着一只小鹅。后来鹅渐渐长大，没办法从瓶中出来。
星云大师--放下与拿开
有个青年来到一座寺庙，之前路上他看到了一件有趣的事，想以此考考老师父，冷不防地问了一句： 为何团团转?青年惊得目瞪口呆， 我在路上看到一头牛被绳子穿了鼻子拴在树上，牛想到草地上吃草，但它转过来转过去都不得脱身。
生活禅（一百六十）
常怀惭愧心逐渐修正自己有人认为自己的习性过重，未臻完美，所以没资格劝人行善。
星云大师--不见不闻的世界
刚入佛学院念书，偶尔也进入禅堂参禅，堂主明度禅师说： 真正会听的人，要听无声之声；真正会看的人，要看心内的世界。当时虽不太了解，但是觉得这句话蕴涵着甚深的法义，就把它记在心里，没想到对于我的一生居然有着很大的影响。
星云大师--日常生活中的道理
在当下解脱 若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
生活禅（一百五十九）
把时间花在心灵上如果日夜为欲望奔走，就会耗失健康；如果成为古物痴，就会忘却有情世界的珍贵。好好吃一顿饭、欢喜喝一杯茶，一日喜乐无恼、一夜安眠无梦，价值多少？
道证法师：惟一说结婚快乐的人
我曾经看过一位子宫颈癌的病人，她最初来看病的时候，都穿得很漂亮，擦口红，甚至手上、脚上涂着很红的指甲油，打扮得花枝招展。那时候，她可能不知道自己是什么病，病况也还不太痛苦。
星云大师--莫在欲海里没顶
鲁国宰相公孙仪喜爱吃鱼到了如痴如醉的地步，众所皆知。大家为讨他欢心，赢得赏识，无不争相买鱼馈赠，公孙仪毫不领情，一概不予接受。
生活禅（一百五十八）
赞毁不惊，没有什么可执着如果你是狮子，别人骂你是狗，你不会真的变成狗，故不用为此而生嗔；如果你是狗，别人赞叹你是狮子，你也不会真的变成狮子，故不必为此而生喜。所以，别人的赞叹，不会让你变好；别人的指责，也不会让你变坏，这些没有什么可执著的。
星云大师--什么都是我的，什么都不是我的
从前秦人遗失一把宝剑，不但不懊恼，反而说道： 天下人失之，天下人得之。失去与拥有，包容与喜舍，其实是一体的两面，唯有将两面结合起来，我们才是真正地提起了全部。
星云大师——以舍为得
渔人在捕鱼，一只茑鸟飞下，叼走了一条鱼。有无数只乌鸦看见了鱼，便聒噪着追逐茑鸟。
生活禅（一百五十七）
得失从缘，随遇而安心净则国土净，心动则万象动。真正的自在是知晓得失从缘，随遇而安。
念阿弥陀佛即是自己——自性本原 能生万法
为什么念南无阿弥陀佛因为阿弥陀佛即是自性本源，至心一处 无事不办 能生万法 阿弥陀佛 种种事情看起来，慈悲恻隐是阿弥陀佛，所以念阿弥陀佛。救苦救难是阿弥陀佛，所以念阿弥陀佛。
星云大师：习气与习惯
每个人都有习气，每个人也都有习惯。习气多数是不好不坏，例如好吃、好买、好睡、好美，这都是习气；而习惯则有好有坏。