佛教经典
弘一法师：切莫误解佛教
佛教传入中国，已有一千九百多年的历史，所以佛教与中国的关系非常密切。中国的文化、习俗，影响佛教，佛教也影响了中国文化习俗，佛教已成为我们自己的佛教。
弘一法师格言
书有未曾经我读，事无不可对人言。律己宜带秋风，处事须带春风无心者公，无我者明,好刚，我以柔胜之；人用术，我以诚感之。
证严法师说故事. 救命的口袋
人之初、性本善，每个人都有善良的本性，但是被后天习气熏染，而有种种不同的心态。在一个乡村里有户人家，家中有阿嬷、爸爸和妈妈，还有一个小男孩。
莲池大师：般若真智
般若（一）【原文】土之能朽物也，水之能烂物也，必有残汁存焉，俟沉埋浸渍之久而后消灭，若火之烧物，顷刻灰烬。吾以是知般若智如大火聚，诸贪爱水逼之则涸（he），诸烦恼薪触之则焚，诸愚痴石临之则焦，诸邪见稠林、诸障碍篰（bu）屋、诸妄想情识、种种...
观世音菩萨普门品 菩萨不能成就人的贪念
观世音菩萨救我们三灾八难，和我们众生有缘。读诵到这一品，我们要知道法义在哪里。
智慧生活不分别
总是有很多人问问题，其中有很大的一部分问题，是学佛的人不知道如何处理在生活和工作中遇到的问题，如何去用善法来解决这些问题。尤其是很多人感觉自己的工作性质与善法有差距的时候，往往就不知如何处理，常常发生遁世 选择离开或者叫放弃这个好不容易得来...
佛陀十大弟子中神通第一的是哪位？
目犍连（梵文转写：Maudgalyayana，巴利文转写：Moggallāna）也称 大目犍连 、又译作目犍莲，没特伽罗。婆罗门姓，本名拘律陀佛陀，佛陀十大弟子之一，有 神通第一 的称号。
生活禅（五十）
放下苦乐 看清去除欲望的可贵我们之所以得不到解脱，是因为我们仍然执着于贪求的欲望。快乐不是我们的归宿，痛苦不是我们的归宿，内心的平静才是我们真正的归宿。
印光大师谈女性做人修行
一、笃尽己分 1.女人本分在于孝亲相夫教子 所言尽职分，在女人分上，实有最大之关系，而且了无形迹。世之治乱，家之兴衰，悉由女人能尽职分与否耳。
禅修的第一个条件
我们一讲到禅修，就会想到在禅堂里面两腿一盘，监香师父扛着香板走来走去。各自闭目用功，或者数自己的呼吸、或者看话头、或者参话头、或者持咒、或者观想、或者念佛等等。
亲得离尘垢，子道方成就
最近一次午忏时，心如刀绞，惭愧得不能自已。脑海中突然现起06年生病住院时父母陪护的情景。
心中有佛人自安
一、慈悲为本，为善心安 慈悲是佛道之根本，慈爱众生并给与快乐，称为慈；同感其苦，怜悯众生，并拔除其苦，称为悲。有慈悲心的人，才能普度众生，才能成佛；佛说，自作善恶，自受其报。
净业四忌
修净土法门的，在一心念佛的时候，急遽不得，疑畏不得，放松不得．矜喜不得。这四句包含着八种意义，应分四层来看，一层深入一层。
学诚法师开示——怎样修行
谈到修行，首先要具备两种条件：一种是内因，另一种是外缘。内因是暇满人身，这是我们能够修行的主因。
不要盲目“精进”
我当时只是一笑，后来反省周边一些朋友的实际修行状况，才发现海和尚的担心是非常有道理的。初入佛门的人，刚开始修行，一般都会凭着初发心时那股罕有的虔诚和冲劲，特别精进，功课安排得非常紧凑，心里很急切，希望自己能在较短的时间内见成效、得受用。