佛教经典
莲池大师：参访名山
一、雁荡山【原文】台、雁，号两浙名山，而雁荡尤奇。予昔应太平之请，去雁荡山仅一由旬。
专念弥陀，功德无量！
莲池大师曰：专持阿弥陀佛名号，优胜持往生咒；亦胜持余咒，亦胜一切诸余功德。胜持往生咒者：持咒三十万遍，则见阿弥陀佛；持名则一日一夜，即佛现前。
印光大师关于惭愧的开示
印祖关于惭愧的开示《涅槃经》云： 佛言：有二白法，能救众生。惭者、自不作罪，愧者、不教他作。
星云大师：包容的快乐
生命无常、人生短暂，同样是一辈子，有的人在不尽的埋怨和愤恨中挣扎着过；有的人在快乐幸福中畅游着过。包容别人的过失，包容众生的错误，是人生最大的财富！
生活禅（四十九）
做好自己的那部分 就是广结善缘每一个人有每一个人的长处，每一个人只要在各自的缘起点上，把自己的做好，那么就是广结善缘了。如果每一个人在不同的缘起点上没有做好，那么就不是广结善缘，因为你这一点，你这个缘，对别人，对别的事，对整体造成了妨碍，就...
楞严感悟——从开悟到成佛
人们常讲： 开悟的楞严，成佛的法华。大意是说，《楞严经》是讲开悟的，《法华经》是讲成佛的。
楞严感悟——常怀一颗成就他人的心
在法会里，我们经常会诵到三部大乘经典：《华严经》、《法华经》、《楞严经》。昨天说到《楞严经》是讲开悟的，《法华经》是讲成佛的，那么，《华严经》是讲什么的呢？
学诚法师——行孝 为什么我们做不到，也做不好？
一、产生不孝道行为的五个原因 接下来我们复习《德育古鉴 孝顺类》引言里所说的产生不孝的五个原因。当今社会尤其普遍的就是所谓的 小皇帝 ，80、90年代出生的这个情况最明显。
莲池大师：富贵贫贱
一、道人重轻【原文】古所称道人，以世所重者，彼轻之；世所轻者，彼重之故也。今与世同其重轻，是得为道人乎哉！
佛的三十二相，八十种随行好是什么？
有很多人都听说过佛有三十二相，八十种随行好。是说佛的身体有种种美妙的地方。
南怀瑾老师关于念佛往生细节的开示
我们平常念佛，有一点相当严重的错误，也许在座有念佛的人，我们在念 南无阿弥陀佛 ，南－无－阿－弥－陀－佛六个字，六个音声，是六个念头凑拢来，对不对？如果它速度来得很快的话，我们就觉得这个光没有动。
诵经十二步骤
因为一经通，则窍窍通，所以一悟了就悟了。那你诵那么多经的意义是什么呢！
皈依并不是一劳永逸，如何守护自己的皈依体
这里天神是泛指，如大自在天、帝释天、山神、龙神等。即使到这些天祠神庙或教堂，也不能顶礼膜拜，更不能有归依之心，否则即失归依体。
禅的认知与修学——获得安祥禅的最有效方法
禅是那么美好，有什么方法可以得到它？我们人原本有佛性，日复一日，累积起来，就覆盖了真心，形成分别相对的二元心识，取代了原本的绝对真心。
禅的认知与修学——什么人最契合修学安祥禅
下面我们谈，什么人是最契合于安祥禅？有的人可以学禅，有的人不能学禅，哪些人有学安祥禅呢？