佛教经典
《佛修心 道修身》（二）——心中没有负担，你才能走的更快
放下再放下，放下心中的一切贪欲，愤恨和妄想，就会自由自在。很久以前，有一个农夫第一次到另一村庄办事，可是当时交通极其不便，他只能徒步行走。
一日禅：与微笑的自己同行
每天，都要含着笑意，来与宇宙时空的无情、与岁月生命的多变，共同运转，那么在大化中，也会有江上明月，山间清风，岸边垂柳那样的美景，不断地映现。一路上，让我们与微笑的自己做拍档，不要与烦恼的自己同住。
达真堪布：为什么要发愿和回向
我们种善根、修福德、做功德，要立即回向。若是没有回向，就像一个很好的东西没有善加使用而白白浪费了。
一日禅：想快乐就净化自己的心灵
一个人如果想获得快乐，不必他求，只要我们不断净化自己的心灵，让阳光明媚我们的心灵，不断地认识自我，运用积极的心态去面对现实，以一种良好的心境对待人生，用开阔的胸襟、宽广的视野，来博大我们的心灵，美丽我们的眼睛，时时做到心中有善，眼中有美，处...
文珠法师：如何改善自己的命运
慧海慈航：文珠法师 如何改善自己的命运来源：志莲净苑 作者：文珠法师 我们皈三宝，坚定信仰，尽形寿修学佛法，一定可以改善自己的命运。但何谓命运，是谁主宰人的命运，又应该如何去改善命运，现在让我们站在佛教的立场，作深入的探讨。
索达吉堪布：供香的功德
香 为真实特殊供品之一，特殊供品包括供水、净足水、鲜花、熏香、涂香、酥油灯、香水、神馐、乐器等，这些也要根据自己的经济条件而作供养。在不同的佛经中，对特殊供品的要求有所不同。
心律法师：与人为善，善恶有报
佛家有言： 欲知前世因，今生受者是；要知后世果，今生做者是。儒家则说： 得道多助，失道寡助 、 积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃 。
一日禅：人生最难跨越的山
每个人都有辉煌的时候，对辉煌有多留恋，对冷清的现境，就有多不适应。未成功时，不适应艰难，不适应同样起点的人已经尝到了美好滋味；成功时，不适应高处不胜寒，担忧每况愈下；成功过去时，成功本身和后来人都成了劲敌。
印光大师：净土法要—供佛及佛经注意事项
病房慎供佛像 卧室若不洁，可将佛像供于净室，日请来熟视一二次，则心中便可作忆念矣。念佛虽贵至诚清洁，然病人做不到，但心存至诚默念，或出声念，功德仍是一样。
达真堪布：行菩萨道，从最有缘分的众生做起
做任何功德，都应该有前行发心殊胜。如果没有发菩提心，我们所做的一切都无法成为菩提果的因。
一日禅：人世间最大的美德是宽容
这世上，没有什么歧途不可以回头，没有什么错误不可以改正。对别人多一分宽容，少一分苛刻，就会减少许多令自己后悔莫及的事情发生，可以避免许多人间悲剧的发生。
印光大师：净土法要—在家庭生活中如是修行
印光法师开示：佛教以孝为本，大乘经多有发明。其最显豁详悉者，有《佛报恩经》、《地藏经》、《无量寿经》、《观无量寿佛经》、《梵网经》。
一日禅：取决于你如何看待自己
与脸上的伤痕相比，一个人心灵的伤痕虽然隐蔽得多，但同样会通过自己的言行显现出来。如果我们自认为有缺陷、不可爱、没有价值，也往往会以同样的怀疑、缺乏爱心、令人气馁的态度对待别人，从而很难建立起互信互利的人际关系。
金刚萨埵心咒为什么能清净业障？
《金刚萨埵威猛三调伏续》中云： 若持诵此心咒十万遍，则破根本誓言亦得清净。法王如意宝在解释这个教证时说： 以前念诵十万遍的话，现在是末法时代，必须要乘以四倍，即念诵四十万遍。
世界上最厉害的因果报应！
各位善知识，世界上最厉害的果报就是杀生！今早有越南人带了两个小孩来见我，说身体不好，找我帮忙令他一切事情顺利如意吉祥。