佛教经典
佛学常见辞汇（十九画）
陈义孝居士编 竺摩法师鉴定 十九画 【劝门】 劝诫二门之一。【劝诫】 教人行善叫做劝，制止为恶叫做诫。
佛学常见辞汇（十八画）
陈义孝居士编 竺摩法师鉴定 十八画 【瞿昙】 释尊俗家的古代族姓，华译为日，或甘蔗。【双流】 化道与观心二事并行。
星云大师的人生幸福课 你会成功吗？
母亲对我谈起小时候的情形： 过年时家中都备有糖果，你3岁多，糖果罐还拿不动，就拖到院子，招呼左右邻居的小孩来吃糖。大家都笑我养了一个呆子 家中的日常用品要靠摆渡到运河对岸去采购，战争时没有人肯为了赚一毛钱而冒生命危险去摆渡。
老父亲：蒙佛加持 今昔得乐
一婆罗门之妻生下一个非常庄严的孩子，夫妇举行了隆重的贺生仪式，取了适合其种姓的名字，用牛奶、酸奶、油饼等精心喂养。婆罗门夫妇后来又生下六个孩子，精心喂养，培养每个孩子都通达世间一切学问，且均分财产，为其安置家业，过着幸福生活。
工作与信仰冲突 怎么办？
法师开示净慧法师：信仰要落实于生活 要转变命运就要转变自己不少信佛的人往往把信仰跟生活分开了：信仰归信仰，生活归生活。这些人到寺院里、佛堂、念经时才有信仰，这是对信仰的天大的误解。
生活禅（七十六）
未来是现在的延伸 安住每一个当下未来就在手中，是现在的延伸，所以安住当下是最现实的。每一个当下都是因，都是我们播种的机会，都是我们准备的机会。
虚云老和尚福建功德林佛七开示录
这样就是你们置我于魔罗边处了。
广钦老和尚精彩法语
1、念佛也不是简单的，必得通身放下，内外各种纷扰，都要摒弃，一心清净称佛名号，然后才能相应。要能将一句六字洪名，念得清清楚楚，听得明明白白，不要有一丝疑念，其他杂念自然消除，决定会证到一心不乱。
星云法师：禅定的开示
关于禅定，其实，禅就是定，定就是禅，一定要来解释它，禅可以说是我们跳跃的、动态的生命。定是我们进入到永恒静止的生命，六祖惠能大师在《坛经》里面就说到： 外离相为禅，内不乱为定 。
星云法师：少管点事，多办成事
二十年前，我担任佛光山佛学院院长，美国白雪溜冰团将到高雄表演，全市轰动，听说学生廖秀姬很想去看一看，甚至还告诉同学： 这一次要是无法去看，我会终生遗憾。但是佛教学院的学生在上课期间是不可能准假外出的。
虚云老和尚谈 静坐法要
（一）静坐不过是教行人返观自性的一种方便方法。（三）悟道不一定皆从静坐得来。
佛学常见辞汇（十七画）
陈义孝居士编 竺摩法师鉴定 十七画 【优波离】 又作优婆离，华译近取，或近执，是佛十大弟子之一，以持律第一著称。【优婆塞】 华译为清信士、近事男、善宿男等，即在家亲近奉事三宝和受持五戒的男居士，为四众或七众之一。
佛学常见辞汇（十六画）
陈义孝居士编 竺摩法师鉴定 十六画 【器界】 器物世界，是山河大地房屋及一切器用物品的总称。【器世间】 指一切众生依之而住的国土世界，因国土世界好像器物，能容纳众生居住。
佛学常见辞汇（十五画）
陈义孝居士编 竺摩法师鉴定 十五画 【增劫】 人寿由十岁起，每百年增一岁，增至八万四千岁之间，叫做增劫。【增悲】 在菩萨的种性中，有悲增和智增的二种，速断烦恼而证佛果，叫做智增，不断烦恼而永利众生，叫做悲增。
生活禅（七十五）
放下对过去的执着 活在当下什么是新的生活？新的生活就是从这一刻开始，你告别了过去，放下了对过去的执著，你让你的每一刻都全然地生活在当下，你才是新的。