佛教经典
星云法师：如何消除烦恼？
人生在世界上烦恼的事情很多，譬如我们身体上有老病死的烦恼，心理上有贪嗔痴的烦恼，我们的烦恼真有如大海的深广、树林的茂密，起惑造业，流转生死，皆由烦恼所致。无穷无尽的烦恼，细思之，不外由于一个 我 字所造成。
星云法师：如何面对老病？
人不一定老了才会有病，年轻人也不一定没有病， 黄泉路上无老少，孤坟多是少年人 。一般而言，老年人生病是比较让人担心的，到底老年人有病时该怎么办呢？
坐禅与静坐有何不同？
静坐未必包含坐禅，坐禅有包含静坐。一般社会人士静坐的宗旨，不外乎让心灵得到轻松、舒适、轻安，让精神和谐统一而已！
生活禅（七十八）
转换每一个妄想 滋养每一个正念喜怒哀乐是人生常事，但只要我们日日不迷糊，时时把觉者的教诲放在心头，转换每一个妄想，滋养每一个正念，日积月累，功到自然成。生命中有真实，也有虚伪，真实的质朴往往诞生在虚妄的浮华之中，这正如远古的大地上本来没有路...
佛学常见辞汇（二十五画~）
陈义孝居士编 竺摩法师鉴定 廿五画 【观】 以正慧观察事理的意思。【观行】 １．先观事理，然后起行。
佛学常见辞汇（二十三画——二十四画）
陈义孝居士编 竺摩法师鉴定 廿三画 【变化】 转换旧的形状叫做变，由无而忽有叫做化。变化是指佛菩萨的神通力能够变化出种种的事物。
佛学常见辞汇（二十二画）
陈义孝居士编 竺摩法师鉴定 廿二画 【欢喜】 １．环境顺意时，心生喜悦。２．释迦佛的弟子阿难陀，华译为欢喜，或庆喜。
佛学常见辞汇（二十一）
陈义孝居士编 竺摩法师鉴定 廿一画 【摄心】 收摄散乱的心意。【摄受】 又叫做摄取，就是佛以慈悲心去摄取众生。
“信佛”与“学佛”有何不同？
信佛是学佛的开始，学佛是信佛的实践阶段，更进一步而言，成佛是学佛终极圆满之归宿。信佛与学佛略有前后的差别，立场须要稍为解释一番。
生活禅（七十七）
不要得意忘形 不必灰心丧志因缘往往不是一个人所能操控的，一帆风顺时不要得意忘形，一波三折时不必灰心丧志。情况好时，不能没有警觉心、危机感；情况坏时也不要丧失信心和毅力。
印光大师十念记数念佛法
净土法门以信、愿、行三法为宗，在行方面，印光大师推崇《首楞严经大势至菩萨念佛圆通章》 都摄六根，净念相继 的念佛方法，称圆通章是念佛最妙开示。圆通章的念佛方法又称为摄心念佛。
星云大师：为什么佛家总说万法唯心？
我们平时重视身体，却不重视这个心。为了身体需要营养，我们要吃得饱，要穿得暖，知道调理饮食，知道避开寒暑的侵袭，甚至知道化妆、健美，却很少知道要美化心灵。
星云法师：八种不动心
一个人如果没有修养，没有定力，就会变得很脆弱。常常会被外境所左右，会随外境而动摇。
星云法师：善德之语
动乱的产生，以语言为先锋，人惹祸害，也以语言最为厉害。所以《尚书》载：语言不合义理，正好招致羞辱。
佛学常见辞汇（二十画）
陈义孝居士编 竺摩法师鉴定 二十画 【严净】 国土庄严清净。【宝印】 １．指三宝中的法宝。